Buuu

2. Cana Galileei_Despre prezența Maicii Domnului și a Mântuitorului în Cana Galileei. Despre Preschimbarea apei în vin. De ce I-a răspuns Mântuitorul Maicii Domnului că vremea Lui încă nu a sosit. Vremea Nunții Sale, atunci când Mântuitorul a fost Mire și când a dat vin altora, a fost la Cina cea de Taină, înainte de Pătimirea Sa. Nunta Domnului Hristos cu toată omenirea a început pe Cruce, când din coasta Sa a țâșnit sânge și continuă la fiecare Liturghie, când primim Trupul și Sângele Lui, aceasta fiind o nuntă nesfârșită, fiind vremea Lui, a Mântuitorului. Fiecare Liturghie este o nuntă. Nunta din Cana preînchipuie această Liturghie, care se va sfârși în Marea Liturghie Cerească după învierea tuturor, lucru înfățișat de Părintele Arsenie Boca în pictura de la Drăgănescu. Toți cei care se împărtășesc la Liturghie beau vin de nuntă, aceasta fiind nunta dintre noi și Mântuitorul. Noi suntem miresele și El este Mirele, nuntă care se sfârșește în Împărăția Cerurilor. Evanghelia se începe cu o nuntă și se termină tot cu o nuntă. Începe cu nunta din Cana Galileei și se termina cu nunta în care Mântuitorul se unește desăvârșit cu firea noastră, unindu-Se cu fiecare dintre noi pe Cruce. Despre Simon Zilotul, unul dintre Apostolii de mai târziu, și mireasa lui – mirii din Cana Galileei – care i-au urmat apoi Mântuitorului. Despre istoricul bisericii ortodoxe din Cana Galileei, construită aproximativ pe locul unde a avut loc nunta din Cana Galileei

3. Cana Galileei_Biserica Ortodoxă ,,Sfântul Gheorghe” din Cana. Despre Preschimbarea apei în vin. Despre asemănarea iubirii de la sfârșitul vieții cu vinul cel bun de la nunta din Cana. Despre faptul că odată cu trecerea timpului, iubirea cea dintâi, iubirea hormonală trece, iar iubirea care vine odată cu înaintarea în vârstă este mult mai blândă, mult mai înțelegătoare, mult mai rațională și este mult mai bună, asemenea vinului de pe urmă, fiind adevăratul vin bun

4. Nazaret_Biserica ortodoxă arabă. Despre pictorii acestei biserici. Despre drumul de la casa Maicii Domnului la izvor. Despre Buna Vestire. Despre prima arătare, prima Buna Vestire a Îngerului la izvor. Cealaltă arătare a Îngerului, însoțită de explicațiile pentru Maica Domnului, a fost lângă casa Maicii Domnului

5. Nazaret. Despre Biserica catolică construită pe locul unde a fost Casa lui Iosif și a Maicii Domnului. Casa Dreptului Iosif și a Maicii Domnului a fost într-o peșteră, fiind foarte mică și fiind mai departe de izvor, deoarece erau oameni săraci. Despre istoricul orașului Nazaret

6. Nazaret_Despre franciscani

7. Capernaum_Biserica ortodoxă (partea 1). Explicarea picturii din biserica ortodoxă care reprezintă cele mai multe minuni făcute de Mântuitorul în Capernaum și pe Marea Galileei. Despre faptul că nu au fost mai multe minuni ca în Capernaum și despre faptul că acesta era numit „orașul Mântuitorului”. Despre Casa Apostolului Petru unde de asemenea Mântuitorul a făcut multe minuni

8. Capernaum_Biserica ortodoxă (partea 2). Explicarea picturii din biserică. Chemarea Apostolilor. Pilda Semănătorului. Înmulțirea pâinilor

9. Capernaum_Biserica ortodoxă. Pe malul Mării Galileea. Explicații despre așezarea geografică a localităților Tiberias, Gadara și Ghergheseni

10. Capernaum-ul ortodox. Pe malul Mării Galileea. Despre mulțimile pe care Mântuitorul le-a vindecat și despre mulțimile care îl urmau cu miile. Decapole și Gadara. Despre aruncarea porcilor în Marea Galileea

11. Discuții de seară. Despre orașele Haifa, Cezareea. Despre istoria poporului evreu și despre evreii în lume. Răspunsuri la întrebări

cuvânt în parohia Gledin (din Bistrița). Părintele a vorbit și despre viața Sf. Pahomie de la Gledin și despre Mitropolitul Iacob Stamati

(realizator Pr. Grigorie Foltiș) Textul scripturistic discutat în cadrul acestei ediții îl găsim în Evanghelia după Matei 27, 50-53: ,,Iar Iisus, strigând iarăşi cu glas mare, Şi-a dat duhul. Şi iată, catapeteasma templului s-a sfâşiat în două de sus până jos, şi pământul s-a cutremurat şi pietrele s-au despicat; Mormintele s-au deschis şi multe trupuri ale sfinţilor adormiţi s-au sculat. Şi ieşind din morminte, după învierea Lui, au intrat în cetatea sfântă şi s-au arătat multora.”

Pastorala de Paști

(realizator Pr. Grigorie Foltiș) Textul scripturistic discutat în cadrul acestei ediții îl găsim în Evanghelia după Marcu 8, 34: ,,Şi chemând la Sine mulţimea, împreună cu ucenicii Săi, le-a zis: Oricine voieşte să vină după Mine să se lepede de sine, să-şi ia crucea şi să-Mi urmeze Mie.”

conferință ținută la Catedrala Ortodoxă din Beclean

(realizator Pr. Grigorie Foltiș) Textul scripturistic discutat în cadrul acestei ediții îl găsim în Evanghelia după Marcu 10, 32-34: ,,Şi erau pe drum, suindu-se la Ierusalim, iar Iisus mergea înaintea lor. Şi ei erau uimiţi şi cei ce mergeau după El se temeau. Şi luând la Sine, iarăşi, pe cei doisprezece, a început să le spună ce aveau să I se întâmple: Că, iată, ne suim la Ierusalim şi Fiul Omului va fi predat arhiereilor şi cărturarilor; şi-L vor osândi la moarte şi-L vor da în mâna păgânilor. Şi-L vor batjocori şi-L vor scuipa şi-L vor biciui şi-L vor omorî, dar după trei zile va învia.”

Cuvântul de la Catedrala Mitropolitană

(a cincea seară duhovnicească din Postul Mare a prilejuit întâlnirea din Aula Mare a Fac. de Teologie Ortodoxă)

(realizator Pr. Grigorie Foltiș) Textul scripturistic discutat în cadrul acestei ediții îl găsim în Evanghelia după Marcu 9, 19: ,,Iar El, răspunzând lor, a zis: O, neam necredincios, până când voi fi cu voi? Până când vă voi răbda pe voi? Aduceţi-l la Mine.”

Buna Vestire