Buuu

9. Muntele Măslinilor. Grota Trădării (partea 2). Clarificări despre această grotă, ultimul loc unde au fost văzuți cei opt apostoli împreună, înainte de Pătimirea Mântuitorului. Apostolii veneau adesea aici. Părintele Ciprian spune că aceasta a fost mai mult o grotă a somnului, a deznădejdii că se vor despărți de Mântuitorul, nu a trădării

10. Biserica Sfântului arhidiacon Ștefan, primul martir. Locul uciderii Sfântului Ștefan cu pietre. Despre martiriul Sfântului Ștefan și despre mărturia lui înainte de a fi fost omorât cu pietre

11. Drumul Crucii. Prima și a doua oprire. Vechile temelii ale pretoriului roman; curtea pardosită cu pietre; locul unde a fost bătut Mântuitorul cu bice. Locul unde i S-a pus Mântuitorului pe spate Crucea

12. Drumul Crucii. Pretoriul. Casa lui Pilat. Locul unde a fost judecat Mântuitorul

13. Drumul Crucii. Închisoarea unde a stat Mântuitorul, cu picioarele țintuite în niște cuburi de piatră, înainte de a fi dus spre pătimire. Despre chinuitorul peregrinaj al Mântuitorului de la Ana la Caiafa în noaptea pătimirii Sale

14. Drumul Crucii. Închisoarea unde a stat Mântuitorul_p. 2. Istoricul serii de dinaintea Pătimirii Mântuitorului și a nopții în care a fost judecat. Drumul calvarului. Răstignirea. Ora când Mântuitorul Și-a dat ultima suflare. Străpungerea cu suliță a Mântuitorului. Coborârea de pe Cruce

15. Drumul Crucii. Căderile Mântuitorului cu Crucea – tradiția catolică. Despre influențele doloriste ale Catolicismului în ceea ce privește suferințele Mântuitorului. Insistența extremă a catolicilor asupra chinurilor Mântuitorului, ceea ce nu este specific pentru Ortodoxie. Mântuitorul nu a acuzat oamenii pentru ceea ce i-au făcut, ci le-a spus: „Bucurați-vă!”

16. Drumul Crucii. Capătul drumului, înainte ca Mântuitorul să ajungă la Golgota

17. Biserica Sfântului Mormânt. Explicații despre cum vine Lumina în Sâmbăta Mare. Explicații despre arhitectura interioară a Bisericii Sfântului Mormânt, cu toate bisericile și locurile importante. Golgota. Locul unde a fost descoperită Crucea Mântuitorului – cisterna din interiorul Bisericii armene

18. Biserica Sfântului Mormânt. Acatistul Sfântului Mormânt citit de Părintele Ciprian. La final, Părintele Ciprian menționează că la Sfântul Mormânt au fost cei mai mulți sfinți din toate părțile lumii. Despre mărturiile atâtor sfinți care L-au mărturisit pe Domnul Hristos aici, la Sfântul Mormânt, și despre pogorârea Luminii în Sâmbăta Mare

19. Biserica Sfântului Mormânt. Mulți dintre oamenii care ajungeau la Sfântul Mormânt își doreau să moară aici. Există un cimitir special al celor care mureau când intrau în Mormânt. Despre Cuviosul Gherontie

20. Biserica Sfântului Mormânt. Despre mozaicurile din interiorul Bisericii Sfântului Mormânt. Altarul ortodox este făcut peste locul unde a fost Crucea Mântuitorului

21. Biserica Sfântului Mormânt. Despre locul unde a fost găsit capul lui Adam. Despre crăpătura din zid care a dus la ruperea Catapetesmei

22. Biserica Sfântului Mormânt. Despre vechea cisternă unde a fost găsită Crucea Mântuitorului

23. Biserica Sfântului Mormânt. O parte din coloana la care unii oameni, dacă își pun urechea aproape, aud mai multe sunete, ca niște lovituri de bice

24. Biserica Sfântului Mormânt. Despre coloana de la intrarea în Biserica Sfântului Mormânt, coloana care a crăpat atunci când a venit Lumina Sfântă în Sâmbăta Mare

25. Discuții de seară. Despre istoria Israelului modern și contemporan. Mișcări sioniste. Despre rolul lui Theodor Hertzel în autodeterminarea poporului evreu. Declarația Balfour. Formarea statului Israel

(realizator Pr. Grigorie Foltiș) Textul scripturistic discutat în cadrul acestei ediții îl găsim în Evangheliile după Ioan 20, 19 (,,Şi fiind seară, în ziua aceea, întâia a săptămânii (duminica), şi uşile fiind încuiate, unde erau adunaţi ucenicii de frica iudeilor, a venit Iisus şi a stat în mijloc şi le-a zis: Pace vouă!”) și Luca 24, 33 (,,Şi, în ceasul acela sculându-se, s-au întors la Ierusalim şi au găsit adunaţi pe cei unsprezece şi pe cei ce erau împreună cu ei, ”)

1. Mănăstirea Sfântului Sava. Despre Sfântul Sava din Capadocia, care a pus temelia mănăstirii care îi poartă numele. La Mănăstirea Sfântului Sava s-a făcut pentru prima dată rânduiala ținerii zilelor de post. Finicul Sfântului Sava. Despre Sfântul Ioan Damaschinul – cel care a avut funcția echivalentă cu cea a unui prim-ministru din zilele noastre pe lângă califul Bizanțului. Sfântul Ioan Damaschinul a scris numeroase tratate împotriva iconoclaștilor care a înfuriat conducerea Bizanțului și, în mod deosebit, pe împăratul bizantin. Despre tăierea mâinii drepte a Sfântului Ioan Damaschinul și despre minunea refacerii mâinii ca urmare a rugăciunilor Sfântului Ioan Damaschinul în fața icoanei Maicii Domnului; porunca primită de la Maica Domnului de a nu mai scrie pentru lume și pentru acest veac trecător, ci pentru Fiul Ei și pentru Ea. Despre Icoana Maicii Domnului „Cu trei mâini – Tricherousa”. După această minune, Sfântul Ioan Damaschinul, marele prim-ministru, a venit la Mănăstirea Sfântului Sava ca să se facă monah. Toate marele canoane, tropare, imuri sunt scrise de Sfântul Ioan Damaschinul. Acestea însă au fost scrise după o perioadă îndelungată de tăcere în timp ce a fost novice în monahism, fiind sub ascultarea unui monah aspru care nu i-a permis să aibă această îndeletnicire pe care chiar Maica Domnului i-o încredințase. Despre moaștele sutelor de monahi de la Mănăstirea Sfântului Sava uciși de către perși. Moaștele Sfântului Sava au fost furate de către latini și au fost duse la Veneția, unde au stat până în anii ’60-’70 ai secolului trecut. Despre prorocia Sfântului Sava, întemeietorul mănăstirii, referitoare la sosirea, peste veacuri, la mănăstire a Sfântului Sava al Serbiei. Minunea toiagului Sfântului Sava cel Mare care a fost dăruit Sfântului Sava al Serbiei. Serbia are o legătură specială cu Mănăstirea Sfântului Sava. Minunile Sfântului Sava cel Mare. Turnul femeilor – locul de unde mamele își puteau vedea fii care veneau să rămână la Mănăstirea Sfântului Sava

2. Mănăstirea Sfântului Teodosie cel Mare. Despre întemeierea mănăstirii – mare locaș monahal cu viață de obște care îi ajuta pe toți pelerinii care veneau pentru a se închina la Locurile Sfinte. Vechea mănăstire, construită pe locul unde a fost peștera Magilor, era una impunătoare, dar a fost dărâmată de mai multe ori și refăcută ulterior; aceasta a fost trecută prin foc și sabie de către perși. La început, mănăstirea avea o obște de circa 700 de monahi. La această mănăstire se muncea foarte mult; la intrare, deasupra porții, scria: „Aici să nu intre cei leneși”, iar la intrarea în biserica mănăstirii era scris: „Cel ce nu muncește să nu mănânce”. Sfântul Teodosie cel Mare iubea munca. Explicarea picturii din interiorul bisericii. Despre cum a fost găsit locul unde a fost peștera Magilor care au venit să I se închine Mântuitorului. Atunci când Sfântul Teodosie a căutat acest loc, cărbunele din cădelnița lui s-a aprins spontan, de la sine, în momentul în care sfântul a ajuns la locul peșterii. Despre luptele persane cu Imperiul Roman și despre nimicirea creștinilor de către perși